戴 dài
基本解释
戴的基本解释
戴 dài
1.把东西加在 头、脸、颈、胸、臂、手等处:~帽子。~眼镜。~红领巾。~手套。
2.头上顶着;承当着:披星~月。~罪立功。
3.拥护;尊敬:爱~。感~。
详细解释
戴的详细解释
〈名〉
(形声。本义:增益)
同本义
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。——《春秋》
〈动〉
加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清· 梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
康熙字典
戴的康熙字典解释
戴 【卯集中】【戈字部】
〔古文〕𢨇【唐韻】都代切【集韻】【韻會】【正韻】丁代切,𠀤𪒴去聲。【說文】分物得增益曰戴。一曰首戴也。【廣韻】荷戴也。【書·大禹謨】衆非元后何戴。【孟子】頒白者不負戴於道路矣。 又【爾雅·釋地】途出其前戴丘。【疏】道過丘南,若爲道負戴。 又値也。【禮·喪大記】君纁戴六。【註】戴之言値也。【爾雅·釋地】戴日爲丹穴。【註】値也。【疏】値日之下,其處名丹穴。 又【諡法】典禮無愆曰戴。【左傳·隱三年】其娣戴嬀生桓公。【註】戴謂諡。 又姓。出濟北,本宋戴穆公後。 又或作載。【禮·月令】載靑旂。【詩·周頌】載弁俅俅。【音義】如字。又與戴同。 又【韻會】作代切,音再。地名。【春秋·隱十年】宋人,蔡人,衞人伐戴。【註】戴國,今𨻰留外黃縣東南有戴城。【釋文】戴音再。
说文解字
戴的说文解字解释
分物得增益曰戴。从異𢦔聲。
分物得增益曰戴。釋訓曰。蓁蓁,孽孽,戴也。毛傳云。蓁蓁,至盛皃。孽孽,盛飾。是皆謂加多也。引伸之凡加於上皆曰戴。如土山戴石曰崔嵬,石山戴土曰𥕅是也。又與載通用。言其上曰戴。言其下曰載也。釋山或本。石載土謂之崔嵬。土載石爲砠。謂石載於土,土載於石則與毛傳不異也。周頌載弁俅俅,月令載青旗皆同戴。从異。𢦒聲。都代切。一部。
说文解字新编解释
“戴”是形声字。小篆从異,()声。隶变后楷书写作“戴”。
《说文》无。
“戴”的本义为以头顶物。如宋濂《送东阳马生序》:“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。”泛指头顶着。如“披星戴月”。
引申指尊敬、感激。如《国语·周语上》:“庶民不忍,欣戴武王。”
字源字型
戴的字源演变
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